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전현수, 자기계발 전문가들이 남몰래 정신과를 찾는 이유 : 인간의 의지란 무엇인가 [불교정신치료 31강]
2장의 20번째 주제 의지의 속성을 요약해 보겠습니다. 마음 작용 중에서 우리한테 가장 많은 영향을 주는게 생각이고 그다음이 의지입니다. 그래서 의지를 정확하게 이해하는 것이 중요합니다. 남의 강요에 의한 것이 아니라 자기속에 의지서 행동이나 생각을 할 때 우리는 자유로운 의지로 한다고 말합니다. 그렇지만 어떤 조건에도 관계없이 자기가 원하는 대로 뭐든지 할 수 있다거나 무슨 지든 낼 수 있다는 의미에서의 자유의지는 없습니다. 뭔가 마음을 관찰하는 것만으로도 조건에서 자유로운 자유 자유의지가 없다는 걸 알 수 있습니다.
어떤 정상이 일어날 때 에 관계되는 조건들이 있으며 그 조건들 가운데 하나라도 없으면 그 정신 현상은 일어날 수 없습니다. 의지를 잘 생각해 보면 의지도 생각이 그러는 것처럼 순간적으로 탁 떠오른다는 것을 알 수 있습니다. 내가 떠올리는 것이 아니라 조건에 따라 의지가 떠오릅니다. 그러므로 하고 싶은 마음이 들 때까지 수동적으로 기다리는 것이 아니라 조건을 바꾸는 것이 필요합니다. 무엇인가를 시작하면 새로운 조건이 만들어지고 억지로라도 많이 하면 그 일에 익숙해집니다. 이렇게 조건을 바꾸는 것이 중요합니다 .
- 불교정신치료에서 의지를 강조하는 이유는 무엇인가요?
- 잘못된 생각을 집단적으로 오래동안 공유하고 의지하는 이유는 무엇일까요?
- 의지의 조건을 억지로 끌어내지 않기 위해 주의해야할 점은 무엇인가요?
- 나는 무언가를 못한다는 생각을 떨쳐내기 위해선 무엇을 해야할까요?
- 의지와 비슷한 의미로 쓰이는 말들의 차이점을 설명해주세요.
#전현수 #의지란무엇인가 #의지의조건
전현수, 자기계발 전문가들이 남몰래 정신과를 찾는 이유 : 인간의 의지란 무엇인가 [불교정신치료 31강]
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고광스님, 반야심경의 바라밀은 무슨 뜻일까? 도피안, 도무극, 일체사구경 [어원으로 보는 불교 32강]
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고광스님의 어원을 통해본 불교 32강입니다. 반야심경 2번째 시간입니다. 반야심경의 핵심단어는 바로 바라밀이라는 말입니다. 반야는 파라미타의 음사어입니다. 한문으로는 반야, 도피안, 도무극, 일체사구경, 완성을 뜻하는 도 등으로 번역되고 있습니다. 그런데 반야심경에는 반야의 의미가 확실히 드러나고 있지 않습니다. 그렇기 때문에 전체의 맥락을 살펴볼 필요가 있습니다. 반야심경은 초기 대승불교의 경전이고, 대품반야경의 핵심만을 추려놓은 경전입니다. 반야심경의 심은 핵심이라는 의미인 것도 그때문입니다. 그리고 반야심경에 나오는 관자재보살은 힌두교의 시바신이 부처님의 가르침을 받아 관세음보살로 변화된 보살입니다. 그러므로 반야심경의 바라밀은 힌두교의 시바신이 부처님의 가르침을 받아 보살로 변하고 그를 통해 진...
전현수 박사, 후회와 반성의 차이, 진정한 반성의 의미 : 잘 반성하면 새로운 삶을 살 수 있다 [불교정신치료 30강]
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우리는 흔히 후회와 반성을 혼동합니다. 하지만 두가지의 감정은 다른 것입니다. 후회는 과거의 어떤 일을 떠올려 다시금 고통스러워 하는 감정입니다. 하지만, 반성은 잘못해 놓은 일을 다시는 그러지 말아야지 하는 것입니다. 그런데 사람들은 반성을 해놓고 똑같은 잘못을 또 저지릅니다. 계속 저지릅니다. 그래서 진정한 반성을 하는 것이 중요한데요. 똑같은 잘못이 다시 일어나지 않을 수 있는 시스템을 구축하는 것이 진정한 반성입니다. 그러려면 자기 안에서 무엇이 일어나는지를 정확하게 봐야 하고 거기에 따른 대책을 세워야 합니다. 삶을 바꾸는 데는 무언가 거창한 것이 필요한 것이 아니라 현재 일어나는 일 가운데 잘못된 것이 있다면 그것부터 고쳐나가고 에 잘 보이는 것부터 하나씩 고쳐 나가는 것이 필요합니다. 00...
불교와 불교정신치료는 무엇이 다를까?
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#전현수 #불교정신치료 #불교 김잔디 박사가 묻고 전현수 박사가 답하는 불교정신치료 대담 [불교와 불교정신치료는 무엇이 다를까?] 전현수 박사는 부산대 의대를 졸업한 후에 순천향대학병원에서 신경정신과 수련을 받고 전문의가 되었으며 한양대학교 의대 대학원에서 박사 학위를 취득했습니다. 신경정신과 2년차 때 불교의 길에 본격적으로 들어섰고, 이후 불교 공부와 수행을 통해 경험하고 터득한 보편적 지혜를 정신치료에 적용했습니다. 미얀마에서 수행을 통해 몸과 마음에 집중하는 수행을 통해 정신적인 문제가 어디서 오는 것인지 알게 되었습니다. 개원 이래 두 차례 병원 문을 닫아 수행을 하였으며, 이러한 수행을 바탕으로 "불교정신치료"의 체계를 정리하였습니다. ◇ 불광 블로그(공식) : blog.naver.com/b...
김성구, 양자역학이란 무엇이고, 불교와 무엇이 닮았나? 존재중심에서 사건중심의 세계관으로 [붓다빅퀘스천 35] 양자역학과 불교
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“현대 과학의 요구에 부합하는 종교가 있다면 그것은 곧 불교가 될 것이다” 20세기 가장 위대한 물리학자 아인슈타인의 말이다. 절대적이라고 생각했던 시간마저 조건에 따라 다르게 흐른다는 사실을 밝혀낸 천재 물리학자 아인슈타인은 종교와 과학을 수레의 두 바퀴로 비유했다. 또한, 한 쌍의 수레바퀴처럼 종교가 과학과 짝을 이루려면 그 종교는 과학적으로 증명되고, 과학자와 예술가에게 영감을 줄 수 있어야 한다고도 말했다. 이러한 영감을 주는 종교를 아인슈타인은 ‘우주적 종교(cosmic Religion)’라고 명명했다. 우주적 종교란 ‘우주 종교적 감정(cosmic religious feeling)’에 바탕을 둔 종교라는 뜻으로, ‘설명할 수 없는 진리를 깨닫는 감정’을 말한다. 그릇된 욕망과 허망함을 깨닫고...
성해영, "종교는 정말 종말을 맞이하고 있는 것일까? " 종교학자가 현대종교에 던지는 질문
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#성해영 #종교학 #종교의이해 전세계적으로 종교를 가진 사람들의 숫자가 줄어들고 있습니다. 일부 사람들은 삶에 더이상 종교는 필요 없다 이야기 하기도 합니다. 경제, 교육 등 사회의 전반적인 성장은 우리 구성원들의 관점을 바꿔나가고 있습니다. 종교에 대한 관심을 낮게 만들기도 하면서 더 나다운 삶을 퍼트리고 있기도 하지만, 무한한 선택의 확장은 각 개개인에게 큰 책임감과 고통을 함께 주고 있습니다. 이러한 현상에 종교는 더 이상 필요하지 않는 영역일까요? 아니면 또다른 영역으로의 확장의 과정일까요? 인간에게 종교는 어떤 의미가 있고, 어떻게 이어져왔는지 서울대 종교학과 성해영 교수에게 그 역할을 알아봅니다. * 본 강연은 2024년 5월 21일 대한불교진흥원에서 진행한 화요열린강좌 영상 중 일부입니다....
전현수 박사, 붓다의 가르침이 정신치료가 될 수 있는 이유
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#전현수 #불교 #불교정신치료 전현수 박사는 불교를 접하며 내면의 치유를 받는 느낌을 받았습니다. 그로인해 불교정신치료를 구성해나갔고, 다른 종교도 아닌 불교가 정신치료가 될 수 있는 이유를 생각했습니다. ◇ 불광 블로그(공식) : blog.naver.com/bulkwanger ◇ 불광 페이스북 페이지 : bulkwang ◇ 불광 뉴스레터 구독하기 page.stibee.com/subscriptions/68509 ◇ 불광미디어 인스타그램 : bkbooks79 ◇ 불광미디어 홈페이지 www.bulkwang.co.kr/
불교정신치료를 하기위해 무엇이 준비되어야하나?
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#전현수 #불교정신치료 #불교 김잔디 박사가 묻고 전현수 박사가 답하는 불교정신치료 대담 [불교정신치료를 하기위해 무엇이 준비되어야하나?] 전현수 박사는 부산대 의대를 졸업한 후에 순천향대학병원에서 신경정신과 수련을 받고 전문의가 되었으며 한양대학교 의대 대학원에서 박사 학위를 취득했습니다. 신경정신과 2년차 때 불교의 길에 본격적으로 들어섰고, 이후 불교 공부와 수행을 통해 경험하고 터득한 보편적 지혜를 정신치료에 적용했습니다. 미얀마에서 수행을 통해 몸과 마음에 집중하는 수행을 통해 정신적인 문제가 어디서 오는 것인지 알게 되었습니다. 개원 이래 두 차례 병원 문을 닫아 수행을 하였으며, 이러한 수행을 바탕으로 "불교정신치료"의 체계를 정리하였습니다. ◇ 불광 블로그(공식) : blog.naver....
도법스님, 인간은 왜 극단에 치우칠까? 붓다가 제시한 극단을 피하는 방법, 화쟁과 중도 [붓다빅퀘스천 34회]
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#도법스님 #화쟁 #극단주의 도법스님은 붓다가 양극단 속에 중도라고 하는 깨달음을 깨우친 이유를 설명합니다. 싯다르타 태자는 출가후 수행하는 현장에서 두 가지의 극단을 마주합니다. 극단적 고행주의와 선정수행을 통한 삼매주의라는 극단이었습니다. 아무리 심한 고행을 해도, 평온한 삼매에 들어도 그때뿐 고통은 다시 찾아왔습니다. 싯다르타 태자는 두 가지의 극단을 버리고 다시 수행을 하기 시작해 마침내 모든 고통을 잠재우는 중도의 깨달음을 얻습니다. 붓다께서 설파했던 극단을 피하는 방법, 쌍차쌍조의 중도적 깨달음은 무엇인지, 그 깨달음을 통해 우리가 안고 있는 근본적 극단에서 벗어날 수 있는 방법은 무엇인지 실상사 회주 도법스님께 들어봅니다. 도법스님, 인간은 왜 극단에 치우칠까? 붓다가 제시한 극단을 피하는...
김태형, 극단주의가 창궐하는 심리학적 이유 : 누가 인간에 대한 증오를 부추기는가? [붓다빅퀘스천 34회]
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많은 정신치료 중 왜 "불교정신치료"인가?
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김성철교수, 윤회란 무엇인가? 수행하면서 살아야 하는 이유
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성해영, "지금 우리에게 종교는 과연 어떤 쓸모가 있을까?" 종교학자가 현대사회에 던지는 질문
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향봉스님, 1979년 사랑하며 용서하며를 쓸때 가졌던 문제의식은 무엇이었나?
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КОМЕНТАРІ

  • @user-fg8ut6dv4h
    @user-fg8ut6dv4h 9 хвилин тому

    감사합니다.

  • @user-ok6op8vp9e
    @user-ok6op8vp9e 10 хвилин тому

    감사합니다 잘 봤습니다

  • @user-ut3be5co5y
    @user-ut3be5co5y 40 хвилин тому

    감사합니다

  • @mangotree9187
    @mangotree9187 47 хвилин тому

    밥먹고 똥누고 수행하는 나라는 존재는 허상이 아니라 실제하는 존 재입니다. 그렇다면 그 똥누는 존재의 실상은 무엇이고 어떻게 존재하는 것인가? 그 존재는 심찰나적으로 생멸을 거듭하며 흘러가는 하나의 존재라는 것입니다. 그러한 존재의 실상이기에 무아이고 무아인 존재가 보고 듣고 느끼는 모든 것은 무상인 것입니다. 붓다는 산을 있는 그대로 본 것이고 보이는대로 본 것이 아닙니다. 붓다가 세상에 오지 않았고 가르침이 전해져 오지 않았다는 것입니까? 붓다의 가르침을 설하는 스님의 존재는 허상입니까 실제하는 것입니까? 실제한다면 스님의 존재라는 실상은 어떤 것입니까?

  • @user-vg2bo5hu3y
    @user-vg2bo5hu3y 54 хвилини тому

    스님의 명강의에 정말 오랜 시간을 푹빠져 있 습니다~^^ 너무 감사하고 행복합니다 ~ 오래오래 건강하시고 늘 함께 해주시길 서원 합니다. ()(()()

  • @mangotree9187
    @mangotree9187 56 хвилин тому

    욕계를 벗어난 색계부터는 천상의 세계를 지칭합니다. 농부가 보는 이름모를 나무와 풀이 색계가 아닙니다. 스님 말씀대로라면 보이지 않는 공기는 무색계의 존재입니까 ?

  • @mangotree9187
    @mangotree9187 Годину тому

    12연기는 수직적이지도 않고 수평적이지도. 않고 오직 실에 꽤어진 목걸이와 같은 것입니다. 따라서 무명의 소멸뿐만 아니라 어디를 끊어도 12가지 구슬이 풀어지는 구조입니다. 무명이란 사성제를 모르는 것인데 그걸 모르는 불교도가 있습니까? 화살경이 왜 설해졌는지 그리고 12연기의 느낌이 왜 12연기의 끊는 고리인지 이시리라 생각합니다

  • @mangotree9187
    @mangotree9187 Годину тому

    스님의 설법을 감사하게 잘 듣고 있습니다. 그런데 니까야에 화살경이라는 붓다의 가르침이 있습니다. 읽어 보시고 스님의 설법의 옳고 그름을 깊이 사유해 보셨으면 합니다

  • @user-qo9pj4pm9e
    @user-qo9pj4pm9e Годину тому

    훌륭하신 선지식^^

  • @user-pq3gu9ty6w
    @user-pq3gu9ty6w Годину тому

    잘 들었습니다. 짧아서 아쉽지만 다음 강의를 기대해 보겠습니다.

  • @user-kp2wb8kv7v
    @user-kp2wb8kv7v Годину тому

    감사합니다

  • @grandkorea
    @grandkorea Годину тому

    입증이 없는 종교는 맹목이다. 쓰레기는 이제 폐기되어야 함.

  • @user-ux8tn6po4s
    @user-ux8tn6po4s Годину тому

    고광스님 방송 듣게 되어 감사드립니다.

  • @user-vc1ji3ym8l
    @user-vc1ji3ym8l 2 години тому

    스님 법문 감사합니다

  • @user-pq3gu9ty6w
    @user-pq3gu9ty6w 2 години тому

    1강에서는 경명의 해석을 통해 '마하'가 '대승'이나 '대품'의 '대'일 가능성이 높다고 가르쳐 주셨고요, '반야'는 12입처가 일체라는 것을 아는 지혜, 즉 '일체지'라고 가르쳐 주셨습니다. '심'은 마음이 아니라 '핵심'이라고 가르쳐 주셨고요. 오늘은 '바라밀(다)'에 대해서 가르쳐 주신다고 하니 또 어떻게 스님의 탁월한 안목을 보여 주실지 기대됩니다. 메마른 대지에 촉촉히 단비가 내리는 이 아침, 모든 생명들이 환희용약합니다. 스님의 감로수가 뭇생명들을 흠뻑 적셔 주실 것을 기대하며 대기하고 있습니다.

  • @user-ov6up3qy2l
    @user-ov6up3qy2l 2 години тому

    고귀하고 소중한 가르치심 깊이 깊이 감사 드립니다. 나무아미타불~()

  • @seonyoo1547
    @seonyoo1547 2 години тому

    초기불교,중국불교,한국불교를 두루 거치신 스님의 강의에 깊은 감동을 받습니다 그동안 많이 헤멨습니다 이제야 머리속이 시원해지고 한걸음 나간듯 합니다 주위에 지인들에게도 알릴 생각입니다 고맙습니다

  • @mcdonnelldouglas4261
    @mcdonnelldouglas4261 3 години тому

    원래 크리스천 이였지만 정작 힘들때 하나님이란 사람은 어디있었죠? 제가 무신론자로 돌아선 이유입니다.

  • @TheThirdEYE637Shinhan
    @TheThirdEYE637Shinhan 5 годин тому

    대중이 종교인의 풀소유에 대해서 그렇게 민감한 반응을 보이냐면.. 그건 소유를 하기때문에 그런게 아닌... 누리기때문인거죠. 종교인이 검약하고 검소하지 않으며 물질적 향류를 누리는 것을 비판하는 것일뿐인거죠. 개인이 가지는 소유 무소우에 대해서 사람들은 비난을 하지 않습니다. 그것이 남들과는 다르게 많은 것을 누리고 있기에 그에 따른 비판이 일어나느거죠.

  • @user-nk6qu6iv8v
    @user-nk6qu6iv8v 7 годин тому

    사부대중 여러분~ 여러분은 이 사람에 대해서 무엇을 알고 계시나요? 불교의 타락한 이면을 까발리니 참된 스님이라고 생각하시나요? 최근 향봉이가 천하에 졸저 "산골 노승의 화려한 점심" 이라는 쓰레기를 출판했더군요. 그에 맞춰서 종교 전문기자이신 조연씨가 대담도 하고 뜬금없이 윤회는 없다라고 헛소리 지껄이는 것을 보았습니다. 이 사람은 근본이 천박하고 열등감에 찌들어 있으므로 마구 당대의 대선지식들을 욕하고 에고(자의식)에서 발로된 삿된 견해를 퍼뜨리는 자임을 명심해야 됩니다. 서울 육조사에 현웅스님이 말씀하시기를 원래 거칠고 불량스럽기 짝이 없으시다고 벌써 9년전 12월21일에 설법하신 내용이 있습니다. 관심있는 분들께서는 찾아봐주세요. 얼마나 망나니였으면 승가대학교 학생들이 향봉이가 오자마자 거죽대기를 덮어 놓고 줘 팼답니다. 향봉이가 그때 충격을 받고 도망을 가는데 뻑하면 꺼내는 인도- 티벳에서 거지처럼 살다가 한순간에 깨달음을 얻었다는 생구라입니다. 여러분 인도- 티벳에서 십수년을 일하지 않고 거지처럼 지냈다고요? 돈 없이는 단 일주일도 버티지 못 합니다. 저는 정말로 이 작자가 출국할때 얼마를 가지고 그리고 신고를 하고 갔는지가 몹시 궁금합니다. 그래 놓고 검증 불가는한 스스로의 깨달음을 과시하고 선지식분들을 욕되게 하고 환생이 없다는 배불적인 주장으로 또 다시 이목을 끌고 있습니다. 종교기자 조연이도 기회주의자이니 잘 가려서 전도된 말을 참다운 것으로 여기지 마시기를 간곡히 부탁드립니다.

  • @user-us4rj1ff9t
    @user-us4rj1ff9t 9 годин тому

    전현수박사님은 저의 은인이십니다. 덕분에 깨어날 수 있었습니다. 진심으로 감사합니다^^

  • @user-xds3p2mcr
    @user-xds3p2mcr 11 годин тому

    진화의 과정이라고 봅니다. 예전에는 신격화된 존재 혹은 국가를 무조건 믿고 따르는쪽, 즉 노예적인 기질을 가진자들이 번식과 생존에 유리했었다면 이제는 의심해보고 스스로 판단하는 자기 주체성을 가진 사람들이 더 잘 살기때문입니다. 정치도 보면 거의 맹목적으로 특정 당이나 인물을 지지하는 경우들이 있는데 이는 결국 아직 퇴화되지 못한 종속적인 DNA의 발현인 것이지요. 자신이 주인인것을 받아들이지 못하고 다른 어떤 존재를 신격화하여 받들어야 마음에 안정이 오는것, 우리는 지금 그것으로부터 탈피하는 과정에 있는 것입니다

  • @sunyoungpark6879
    @sunyoungpark6879 11 годин тому

    전현수 박사님 감사합니다 ❤김잔디 선생님도 감사합니다~♡

  • @user-kg9fm9kg2b
    @user-kg9fm9kg2b 11 годин тому

    도일체고액을 기존의 해석과는 달리하고 있는데 어떠한지요?

  • @user-pq3gu9ty6w
    @user-pq3gu9ty6w 12 годин тому

    빨리 올려 주셔서 고맙습니다. 2강에서는 또 어떤 깨달음을 주실지 무척 기대됩니다.

  • @user-nq2zh5mh4c
    @user-nq2zh5mh4c 12 годин тому

    그러면 이슬람 국가는 왜 그런가요?

  • @user-co4vt1cd4k
    @user-co4vt1cd4k 13 годин тому

    부처님. 용인에 있는.저희집 하루속히 전세 나가기를 원합니다. 나무구고구난 관세음보살.🙏🏼

  • @user-kt3zp3wz3z
    @user-kt3zp3wz3z 13 годин тому

    저는 종교도 안 믿지만 사람들도 이젠 안 믿어요 종교를 왜 배워야 하는지도 모르겠어요 사람들이 줄어들고 절에 안 가는 이유를 충분히 이해합니다. 자업자득 입니다. 실천이 없는 불교 더 이상 관심 받을순 없습니다 이게 현실 입니다.

  • @user-sx6nz7qi4w
    @user-sx6nz7qi4w 13 годин тому

    허허 참내

  • @user-co7jp4io7n
    @user-co7jp4io7n 14 годин тому

    그리하여 마음을 잘 써야 나도좋고 상대도좋고 이말씀이시죠? 고맙습니다

  • @hyewoncha9721
    @hyewoncha9721 14 годин тому

    스님 법회 영상 보고 여기까지 왔습니다 영상 감사합니다 🌹

  • @NamuAmitabul6666
    @NamuAmitabul6666 14 годин тому

    나무아미타불 불타미아무나 나무아미타불 나무미타불 ❤❤❤❤❤❤

  • @user-yd2kr7hi5s
    @user-yd2kr7hi5s 15 годин тому

    향봉스님 존경스럽습니다

  • @sangyonglee4215
    @sangyonglee4215 16 годин тому

    아무리 큰스님들을 만난들..먹통같이 컴컴한 인간에게 무슨 소용있었는가?! 실제 그 기사들 보면.. 참 답답한 인간이구나 싶었다.

  • @son5388
    @son5388 16 годин тому

    짠하다~ 짠해~ 과학자라는 사람이 최소한의 과학적 근거도 없이 윤회 팔이 하던데... 당신 물리학자라면 최소한 물리학적 관점에서 윤회를 논해야 하는 것 아니오!

  • @user-ej4ep5tr7q
    @user-ej4ep5tr7q 17 годин тому

    합리적 인간상. 바른길로 가는듯요

  • @hbfiglin3325
    @hbfiglin3325 18 годин тому

    소리가 안들립니다.

  • @user-nu6fb5bk1c
    @user-nu6fb5bk1c 18 годин тому

    금강자성청정본래불🙏🙏🙏

  • @user-pr5ks2ku5r
    @user-pr5ks2ku5r 18 годин тому

    정치 견해는 불편하네요. 사견.

  • @Forevermydream2024
    @Forevermydream2024 22 години тому

    여기도 관념론자들 많네. 향봉스님은 불교를 종교차원 기복차원에서 삶의 철학 차원으로 현실화 하시고 계시는 거잖아요. 똥같은 중벼슬들 잠꼬대 걷어버리시고.

  • @user-gs5ck8bf2x
    @user-gs5ck8bf2x 23 години тому

    향봉아 이 미련한자야 말을 똑바로 해야지 석가모니 붓다께서 무얼 깨우쳤다 말씀하셨냐? 중도=팔정도를 깨우쳤다 하셨다 그럼 팔정도를 기준으로 봐야지 너는 지금 힌두교 사상하고 싸우고 있냐? 너는 지금 무엇이 어떻게 윤회 하는지 모르고 있다 그저 주워들은 예기 말장난질이다 윤회 지금도 하는것 안보이냐? 우크라 대리전 가지지구 제노사이드 왜놈들 핵폐수 무단방류로 무수한 중생들이 고통에 빠져 들어간다 이게 윤회야 사람이 디져서 어딜 가는그런것은 없다 나이 값좀 하고 살자 중놈이면 밥값좀하고 살자

  • @Forevermydream2024
    @Forevermydream2024 День тому

    스님 한 분 계신다면 지금은 다 죽고 향봉 스님 한 분 계시나? 온몸으로 사셨기에. 법이 다르시구나.😮

  • @saikonihon2849
    @saikonihon2849 День тому

    음……’당시는 현대와는 다르게 나가 가지고 있는 의사가 어떤 결과로 비추어질지 예측 가능성이 높았기에, 나가 선한 의도를 가지면 가진것 만큼 사회 문제를 해결할 가능성이 높았다. 그만큼 현대보다 많이 덜 복잡했다.’ 이거군요? 예 그리고 맞습니다. 경중에는 붓다의 기록이나 붓다의 말씀이 붓다로부터 직접 전승이 되었는지는 확인 할수는 없습니다. 현대까지 내려온 붓다로 부터 직접 전승 되어온 구절은 얼마 안됩니다. 왜냐, 너무 오래되었기에 그 정확한 기록들을 간수하는데 있어서 잘 못한데다가, 경들을 편찬 하는데 있어 중국의 노자, 공자, 맹자, 유교사상의 글들과 섞어서 편찬 했어요. 그래서 강교수는 율을 봐야한다고 하셨군요. 일리있는 말씁입니다. 경은 붓다가 이런 말씀 저런 말씀 했니에 대한 기록이고 (불확실한 기록), 율은 불교가 나아가는 방향, 큰 테두리이죠. 불교에 있어 척추 같은 중요 기본 자세 마음가짐이죠. 붓다의 정확한 기록을 기준으러 보면, 율이 더 근접해 있겠죠 경보다는.

  • @user-ps3ws9mm2n
    @user-ps3ws9mm2n День тому

    🙏🙏🙏

  • @TV-rq2ki
    @TV-rq2ki День тому

    뻔한 소리 아닌가요.

  • @user-no5do8qq6c
    @user-no5do8qq6c День тому

    세민스님 천수경 독송 감사합니다 고맙습니다 덕분입니다 성불하세요 🙇‍♀️🙇‍♀️🙇‍♀️🙏🙏🙏

  • @user-no5do8qq6c
    @user-no5do8qq6c День тому

    관세음보살 관세음보살 관세음보살 경진생 김보연 건강 무장무애 업장소멸 지혜총명 귀인상봉 직장안정 만사형통 소원성취 발원합니다 감사합니다 덕분입니다 🙇‍♀️🙇‍♀️🙇‍♀️🙏🙏🙏

  • @user-no5do8qq6c
    @user-no5do8qq6c День тому

    관세음보살 관세음보살 관세음보살 무인생 김태헌 건강 심신안정 무장무애 지혜총명 업장소멸 제59회 공인회계사 시험합격 귀인상봉 만사형통 발원합니다 감사합니다 덕분입니다 🙇‍♀️🙇‍♀️🙇‍♀️🙏🙏🙏

  • @user-no5do8qq6c
    @user-no5do8qq6c День тому

    불법승 삼보님께 귀의합니다 🙏🙏🙏 석가모니불 석가모니불 석가모니불 🙏🙏🙏 관세음보살 관세음보살 관세음보살 감사합니다 덕분입니다 🙏🙏🙏 업장소멸 참회합니다 참회합니다 참회합니다🙇‍♀️🙇‍♀️🙇‍♀️

  • @user-xx9mu4ob4o
    @user-xx9mu4ob4o День тому

    김태형 소장님을 초대한 불광미디어의 안목을 칭찬합니다.